股票期货配资

大家日安，我是元日安，今天我们来讲一个存在了至少3000年、但却又被清洗了3000年的华夏终极秘密——

夏朝的真相

存在3000年，却又被清洗了3000年——夏朝的鲧，这个华夏最早的【神】，为什么非死不可？

戳开这个秘密的是一本禁书——《中国古代宗教与神话考》。

作者是甲骨学家丁山，书出版于1950年，但长期被禁……它为什么被禁？听完这个故事，你一定就明白了。

今天内容非常非常震撼，让我们从一个1万年前的史前殖民地讲起。

一、10000年前的殖民地

2周之前，我在日本国家博物馆，看到了一个神奇的雕像。

这是一个绳文时代的女性雕像：

眼睛巨大，身体壮硕，穿着盔甲，与6500年前苏美尔文明的ET雕像，非常相像

但我的甲骨学老师说：她更像一个甲骨文汉字，就是这个：

无论是头饰，还是眼睛，再或是造型，都非常相似

这个甲骨文汉字是什么字呢？就是夏朝的“夏”字，而这个怪异雕像的制作时间，就在3500年前……正是夏朝。

绳纹遗迹里还发现了一种带孔石斧，这种石斧在地球上，只有一个地方有同款：中国的大汶口文化

华夏文明独有的三足陶器——鬲，和珏形铜饰（图），也在绳纹遗迹中出现了。

难道绳纹人是华夏到日本的移民？

难道3500年前的日本，已经是夏朝的殖民地？

难道这个雕像是我们老祖宗带到日本的神？

不想不想知道，一想吓一跳，因为这个雕像的日语名，叫做どぐう，Dogu，大衮

夏朝始祖也叫大鲧啊，名字一摸一样，关键大鲧还是上古华夏的太阳神（参见上一期三星堆）

日本人不正是崇拜太阳神嘛，而且日本神话里的太阳神——天照大神，还是一个女神。

难道这个DOGU（大鲧）就是天照神？难道夏朝的始祖鲧就是日本奉为神明的天照大神？

我的木脑壳一下裂开了：日本人的祖先，其实是华夏的移民？别惊奇，这很可能就是真相！

Dogu雕像在日本各地陆续发现，无一例外，都是女性形象，并且女性特征非常突出，硕大的臀部和圆鼓的肚子，全都指向生殖崇拜的母神

可不对啊，鲧是大禹的爸爸啊！是皇阿玛啊！怎么会是女神？

但上古典籍泄漏了天机：鲧，是女性。

在《山海经》里有一个记载：

“鲧腹生禹”

鲧的肚子里生出了大禹，一个男人怎么大肚子了？怎么还能生孩子了呢？

屈原在《天问》中也问：

伯禹愎鲧，夫何以变化？

鲧这个男人，是怎么怀孕的？

似乎只有一个解释：鲧是女性，她是夏朝的太阳女神。

既然绳纹人是夏朝的移民，那么夏朝是不是也像绳纹人一样，是一个母系社会？

一个被湮灭的上古真相正在浮出水面。

二、消失的夏朝

关于夏朝的编年史，从公元前2029年的禹，到公元前1600年的后桀，19代，记得非常清楚，甚至连后羿对姒相的篡权都有记录，可是，二里头的考古证据里，却连“夏”这个字都没有发现。

夏朝到底存在不存在？

如果它不存在，为什么史记有这么详细的记载？

如果它存在，为什么它连个“夏”字都没留下？

这至今仍是中国考古学的头号难题。

但当我们注意到绳纹人——这一支夏朝到日本的移民后，我们似乎接近了真相。

夏朝，在几乎所有上古典籍中，都被叫做：夏后氏。

史记里写：天子号元后，故称夏后。

而皇后的“后”字，就是“後”的简化，而後这个字的甲骨文是这么写的

王国维等学者考证：

“后字从女、从母，象产子之形”，

也就是说，“后“这个字，就是一个刚刚生下孩子的女人，后是“妈妈”。

夏朝皇室姓什么呢？姓姒，一个女、加一个以字，姒字只有两个意思：

一个意思是姊的古称，是“姐姐”。另一个意思，是妯娌间称年长者，是“嫂嫂”。

朝，姓“姐姐”，号“妈妈”，也太女性化了！

更不要说，这个王朝的始祖鲧，还很可能是一个母神！

夏朝，就是母系社会吧？

可为什么夏朝什么都没留下呢？夏朝的移民三星堆人，用一场恐怖的灭国给了解答。

正如我上一期三星堆与大洪水所讲的，殷商用了200年，灭了三星堆，把三星堆的祭司和神器，全部燎祭埋葬。

史书叫：“丧国之社屋之,不受天阳也”。

三星堆完全蒸发，那些宏伟却残缺的青铜器是3000年前的提示：

夏朝存在过，但它遭到了恐怖的清洗。

这场远古的文化大……清洗，非常彻底，真的是什么字都没留下，不过，人类发生过的一切事，只要发生了，都不会完全消失，一定会留下线索。

就让我们从三星堆再往西走，到遥远的古西域去，那里还有夏朝的线索。

三、神秘的女儿国

公元645年，大唐高僧玄奘取经归来，经过了于阗国。别看现在的新疆都信伊斯兰教，但当时，西域全是佛国。

传说中，于阗国王苦留玄奘留下讲经，有一个女人每天都来听讲：

这个超级女粉，就是东女国大使。东女国，就是西游记女儿国的原型。

玄奘与东女国大使有没有爱情，我们不得而知，但在《大唐西域记》里，玄奘确实写到了东女国：

大雪山中有东女国——（世以女为王……丈夫唯征伐、田种而已。）

《旧唐书》对这个女儿国，还标明了具体的位置：东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及百狼夷。

有点晕……我们来标记下：

也就是现在四川雅安和西藏昌都之间（地图画面标记），而这个地方，在吐蕃史料也有记载，也是一个女国：叫作“苏毗女国”

国王叫“赤烧杰毛”(杰毛就是女王的意思)，东南有高山叫“九桶神母”，其族人则被称为：嘉得二十五族，藏语里的发音是：rgya—sde—ny-er—inga。

特别注意了：藏语里的这个嘉，“rgya”，正是汉语里“夏”的意思！夏朝的夏！

汉藏语言学家多识先生多方考证后下了论断：

【嘉得二十五族，正是夏朝的移民。】

“九桶神母”山正是山海经里的昆仑山。

夏朝遗民，在昆仑山下建立了苏毗女国，天呐，完全不敢相信！这是真的吗？

我们再往西走，到古印度去，那儿的故事更颠覆。

古印度有一部书叫《往世书》，里头记载了这么一个故事：

在印度阿山地区，有一个叫卡玛鲁帕（Kamarupa）的古国，这个古国的祖先，是毗湿奴和地母的儿子。

传说中，地母颇哩提毗从东方夏国飞来，化身为母牛，被毗湿奴化身的国王“钵哩提(Prithu)”追求，最终,地母接受了毗湿奴，献出自己的乳汁,从此，印度大地开始产出粮食。

诶？印度的地母神，是从东方夏国来的！

难道在玄奘取经前3000年，印度就来中国取经了？

别急，这个故事还没完。

公元657年，王玄策三访印度，刚好就来到这个卡玛鲁帕古国。

当时的国王叫“童子王”，他对王玄策说了一番非常颠覆的话：

“先人神圣，从汉地飞来，王于此土，已四千年。”

（我的祖先是神，从中国飞来的，到这儿建立国家，现在已经4000年了）

童子王还请王玄策把《道德经》翻译成梵文，这个翻译的任务，就交给了玄奘。

故事一下清晰了——原来，在5000年前，华夏先民就到了印度次大陆，并且还带入了华夏的地母神。

所以藏族对北印度的称呼，是‘嘉噶’(rgya—dkar)，直译的意思正是“白种的夏人”。

而西藏神话《格萨尔王传》中有个大将，叫‘嘉察夏格尔’，‘嘉察’二字直接由藏语翻译成汉语，意思是‘夏人的外甥’。

看来印度地母颇哩提毗，还真就是由华夏的地母神演化来的，可问题是：这个华夏地母神是谁呢？

是女娲，是精卫，还是西王母？

这一切答案，我们将从人类最古老的岩画奇迹中得到揭示。

1850年，德国探险家巴尔斯，来到了撒哈拉沙漠深处。

这里全是沙漠，一片荒芜，没有生命，但巴尔斯却在这儿发现了绝对不该存在的东西——诡异的“外星岩画”。

岩画里，是一个长有牛角的女神，她头上是太阳的金光笼罩，周围有无数小人，正在播撒种子、种庄稼，考古学家把她称为：非洲黑母神（theBlackGoddess，theGreatMotherofAfrica）。

一切关于夏朝的人类密码，都由这个人类最早的神铺展开，不过，篇幅所限，这会是我们下一期要来讲述的故事。

这里也需要特别提示一下：

以上只是甲骨学、考古学的猜想，上古没有信史，无法证明，也无法证伪，所以，它仍然是一个故事，我是转述者，但这个故事是真的还是假的，由你来决定。

我们去考古太古、想象太古，说到底，不正是被未知的魅力吸引吗？

还有什么比离地三厘米去思考人类与宇宙，更有意思的事情呢？

如果你也喜欢探索未知、如果你也喜欢离地三厘米去玄览人类与宇宙，欢迎订阅我的频道，我们一起，猎风醉露股票期货配资，保持好奇，我是元日安，下一期再来请平安脉，再见